ΗΛΙΑΚΗ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΣΤΟΝ ΥΔΡΟΧΟΟ

Ο Ηλιακός Διαλογισμός τελείται κάθε πανσέληνο και έχει ιδιαίτερη σημασία για την ανθρωπότητα. Στην πανσέληνο σημειώνεται μία ευθυγράμμιση μεταξύ Γης, ΄Ηλιου και του Ζωδιακού Αστερισμού του εκάστοτε μηνός. Τότε είναι σαν να ανοίγεται μία θύρα που τον υπόλοιπο καιρό παραμένει κλειστή.
Μέσω αυτής της θύρας, εισρέουν στον πλανήτη μας πνευματικές ενέργειες που εκπορεύονται από πολύ μακριά, ακόμη και πέρα από το ηλιακό μας σύστημα. Οι ενέργειες αυτές βοηθούν την ανθρωπότητα και όλο τον πλανήτη μας, όταν είμαστε προετοιμασμένοι να τις παραλάβουμε, μέσω του ηλιακού διαλογισμού, να τις συγκρατήσουμε, να τις συνθέσουμε, να τις αφομοιώσουμε και να τις κατευθύνουμε συνειδητά προς όλα τα βασίλεια της φύσης.
Την ίδια στιγμή η ανθρωπότητα έχει τη δυνατότητα να προσεγγίσει την Ιεραρχία του Πλανήτη, κεφαλή της οποίας είναι ο Χριστός.

Ο ΄Ηλιος μας είναι αυτός που εισέρχεται στο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο ενός από τα σημεία του ζωδιακού και μεταβιβάζει την ενέργειά του στη Γη είτε δια μέσου των πλανητών που είναι κυβερνήτες αυτού του σημείου είτε απευθείας.
Αυτός είναι ο λόγος που οι ημέρες της Πανσελήνου ονομάζονται "ημέρες ευκαιρίας".

Κάθε ζώδιο αντιπροσωπεύει συγκεκριμένες ποιότητες και όταν η ενέργειά του κατέρχεται στη γη μπορούμε να προσεγγίσουμε αυτές τις ποιότητες με μεγαλύτερη ευκολία.
Πρέπει επομένως να γνωρίζουμε ποιες ποιότητες θα προσεγγίσουμε, αφού θα μπούμε στην τροχιά τους και πώς θα τις διαχειριστούμε. Αυτός είναι και ο λόγος της μελέτης των άθλων του Ηρακλή που συμβολίζει τον εσωτερικά εξελισσόμενο άνθρωπο.

Κάθε πανσέληνος έχει τους δικούς της βασικούς τόνους ή φράσεις κλειδιά: Ο βασικός τόνος για το μέσο άνθρωπο είναι μία προειδοποίηση. Για τους μαθητές είναι μία πρόκληση και μία ενθάρρυνση.


ΗΛΙΑΚΗ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΣΤΟΝ ΥΔΡΟΧΟΟ

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ:
Παγκόσμια Υπηρεσία

ΙΔΙΟΤΗΤΑ:
Θέληση για Υπηρεσία. Μετουσίωση της ατομικής συνείδησης σε ομαδική.

ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΗΣ:
«Ας κυβερνά η επιθυμία της μορφής.»

ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ:
«Είμαι το Ύδωρ της Ζωής, που χύνεται γι’ αυτούς που διψούν.»

ΑΘΛΟΣ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ:
Οι Στάβλοι του Αυγεία



Ο αστερισμός του Υδροχόου έχει σήμερα εξαιρετική σπουδαιότητα για το ηλιακό μας σύστημα, γιατί είναι το ζώδιο στο οποίο κατευθύνεται γοργά ο Ήλιος μας και η επιρροή του αυξάνει σε ορμή και δυναμικότητα με κάθε δεκαετία που περνά.

Επειδή ότι συμβαίνει στην έκφραση του φυσικού πεδίου, οφείλεται στις υποκειμενικές δυνάμεις, είναι ο κύριος υπεύθυνος για τις μεταβολές που συντελούνται τώρα στην πλανητική μας ζωή και σ’ όλα τα βασίλεια της φύσης.
Πρόκειται για ζώδιο του αέρα, και γι` αυτό η επιρροή του είναι διάχυτη και διαπερνά τα πάντα.

Ο Ήλιος μας χρειάζεται 25.000 χρόνια για μια πλήρη περιστροφή γύρω από το Μεγάλο Ζωδιακό. Τώρα βρισκόμαστε στο τέλος του κύκλου του ζωδίου των Ιχθύων, ενώ ταυτόχρονα έχει αρχίσει η ολοένα εντονότερη επιρροή του ζωδίου του Υδροχόου.
Η Υδροχοϊκή εποχή είναι μαζί μας με την έννοια ότι εισερχόμαστε σ’ αυτή και οι Ιχθυακές δυνάμεις υποχωρούν γοργά.

Υπάρχει η φράση στην Καινή Διαθήκη, “έως συντελείας του αιώνος”. Εκείνο που πραγματικά εννοείται είναι ότι το ζώδιο των Ιχθύων, στο οποίο ήρθε ο Χριστός, ο Μεγάλος Σωτήρας του Κόσμου, θα περατωθεί σε μια ορισμένη ημερομηνία.

Δεν αντιμετωπίζουμε ημέρα κρίσης στην οποία θα χωριστούν τα πρόβατα απ’ τα ερίφια και τα ερίφια θα πάνε στον παράδεισο και τα πρόβατα στη κόλαση. Συμβαίνει το αντίθετο.

Ο τράγος στο Αιγόκερω είναι ο μυημένος και από κάποια εσωτερική σκοπιά τα ερίφια πράγματι πηγαίνουν στον παράδεισο, γιατί λειτουργούν στο πνευματικό βασίλειο που είναι ο παράδεισος.
Τα πρόβατα παραμένουν στη γη (που είναι η μόνη κόλαση την οποία μπορούμε να βεβαιώσουμε) ωσότου πάψουν να είναι πρόβατα.
Ωσότου μάθουν να έχουν ατομική σκέψη,
οπότε γίνονται ερίφια και σκαρφαλώνουν στο βουνό και ανταλλάσσουν τη θέση του οπαδού με εκείνη
του ανεξάρτητου ερευνητή.

Εξετάζοντας τις επιδράσεις των αστερισμών στην ανθρωπότητα, από τη σκοπιά της εσωτερικής αστρολογίας, η οποία ασχολείται κυρίως
- με την ανέλιξη της συνείδησης,
- με τις κρούσεις που την αφυπνίζουν και
- τα ιδιάζοντα ¨δώρα¨ με τα οποία την προικίζει κάθε ιδιαίτερο ζώδιο,
οι δυνάμεις που επιδρούσαν στον πλανήτη μας την εποχή που ο ήλιος μας περνούσε από τον αστερισμό των Ιχθύων, έφεραν στη συνείδηση του ανθρώπου την ουσιαστική του δυαδικότητα και το δεσμό μεταξύ των δύο τμημάτων του εαυτού του, δύο ιχθείς που συνδέονται μ’ ένα δεσμό.
Αυτή η συνείδηση άρχισε να κρούει σε μεγάλη κλίμακα πάνω στο ανθρώπινο ον, δηλαδή ότι είναι ψυχή και σώμα.


Στο ζώδιο του Υδροχόου σαν αποτέλεσμα της επίδρασης των υποκειμενικών δυνάμεων, με το συμβολισμό του ύδατος και της εξάγνισης, θα μάθουμε πώς να είμαστε ψυχή και όχι ανθρώπινο ον. Αυτό θα συμβεί στον Υδροχόο.
Όσον αφορά την εξέλιξη της συνείδησης, στον Υδροχόο αναπτύσσεται η ομαδική συνείδηση, που έχει τα εξής χαρακτηριστικά: θάρρος, σοφία, αγάπη, ενότητα, κατανόηση, αγνότητα και συνεργασία.

ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΥΔΡΟΧΟΟΥ

Ο Υδροχόος απεικονίζεται σαν άνθρωπος που κρατά ένα αντεστραμμένο δοχείο.
Ο άνθρωπος αναστρέφει το δοχείο και απ’ αυτό βγαίνουν
δύο χείμαρροι νερού,
ο ποταμός της ζωής και ο ποταμός της αγάπης και
αυτές οι δύο λέξεις,
ζωή και αγάπη,
είναι οι δύο λέξεις που ενσωματώνουν την τεχνική
της Υδροχοϊκής εποχής.

Όχι μορφή, όχι νους, αλλά ζωή και αγάπη.
Δύο λέξεις που χρησιμοποιούμε διαρκώς, αλλά δεν κομίζουν
κάποια επαρκή έννοια στον καθένα μας.

Η ενέργεια του Υδροχόου ζωντανεύει μέσα σε κάθε ανθρώπινη καρδιά την Πλανητική Αγάπη, την φιλευσπλαχνία, την συνεργασία και μια γενικευμένη Πλανητική αντίληψη που επιτρέπει την καλλιέργεια των συνθηκών για την Νέα Εποχή που έρχεται.

Ο Χριστός είπε:
‘Σας φέρνω μια ζωή μεγαλύτερης αφθονίας. Όποιος πιει από το νερό που Εγώ δίνω δεν θα ξαναδιψάσει ποτέ.’

Η Ανθρωπότητα είναι πράγματι διψασμένη, και αυτό το αποδεικνύει η απληστία που επικρατεί και οι απελπισμένες ανθρώπινες προσπάθειες για συσσώρευση αγαθών.
Το ανθρώπινο ον δεν συνειδητοποιεί ότι η πείνα και η δίψα την οποία αισθάνεται προέρχεται από τη ψυχή και το μόνο που χρειάζεται για να κορεστεί η δίψα αυτή είναι το ‘Ύδωρ της Ζωής’, το Ύδωρ του Υδροχόου.

Όταν κάποιος έρθει σε επαφή με τη ψυχή η δίψα του μετατίθεται σε άλλα επίπεδα.
Μέλημά του είναι η Επιστροφή στον οίκο του Πατέρα και η Υδροχοϊκή Εποχή θα μας οδηγήσει στον Οίκο.


‘ΟΙ ΑΘΛΟΙ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ’

ΣΤΟΝ ΥΔΡΟΔΟΟ Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ
11ο ΑΘΛΟ ΤΟΥ

Ο ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΤΑΒΛΩΝ ΤΟΥ ΑΥΓΕΙΑ

Ο Μύθος

Ο Δάσκαλος κάλεσε τον Ηρακλή:
“Ένδεκα φορές γύρισε ο τροχός και τώρα στέκεις μπροστά σε μια άλλη Πύλη.
Για πολύ ακολούθησες το φως που τρεμόσβηνε στην αρχή αβέβαια, έπειτα μεγάλωσε κι έγινε σταθερός πυρσός και τώρα λάμπει σαν εκθαμβωτικός ήλιος.

Γύρισε τώρα την πλάτη σου στη λαμπρότητα·
ανάστρεψε τα βήματά σου·

γύρισε πίσω σ’ εκείνους για τους οποίους το φως δεν είναι παρά ένα πρόσκαιρο σημείο και
βοήθησέ τους να το κάνουν να μεγαλώσει.

Κατεύθυνε τα βήματά σου στον Αυγεία του οποίου το βασίλειο πρέπει να καθαρθεί από το αρχαίο κακό. Μίλησα.”

Όταν ο Ηρακλής πλησίασε το βασίλειο όπου κυβερνούσε ο Αυγείας, έμαθε ότι για πολλά χρόνια ο βασιλιάς δεν καθάριζε την κόπρο που άφηναν τα κτήνη του μέσα στους βασιλικούς στάβλους.

Οι βοσκότοποι ήταν επίσης τόσο γεμάτοι ακαθαρσίες, ώστε τίποτε δεν μπορούσε να φυτρώσει.
Η συνέπεια ήταν να σαρώσει τη χώρα ένας καταστρεπτικός λοιμός που προκάλεσε πανωλεθρία στις ανθρώπινες ζωές.

Όταν ο Αυγείας πληροφορήθηκε ότι ο Ηρακλής θα καθάριζε τους βρωμερούς στάβλους, φάνηκε δύσπιστος.
“Λες ότι θα κάνεις το μεγάλο αυτό έργο χωρίς αμοιβή;” είπε φιλύποπτα ο βασιλιάς.
“Δεν εμπιστεύομαι αυτούς που καυχώνται τόσο.
Δεν άκουσα ποτέ για ανθρώπους που ζητούν να υπηρετήσουν τον κόσμο χωρίς ανταμοιβή.
Πρέπει όμως να γίνει κάποια συμφωνία, μη με χαρακτηρίσουν σαν ανόητο βασιλιά.
Αν σε μια μόνο μέρα κάνεις ότι υποσχέθηκες, το ένα δέκατο του μεγάλου κοπαδιού μου θα είναι δικό σου.
Aν όμως αποτύχεις, η ζωή και η περιουσία σου θα περιέλθουν στα χέρια μου. Βέβαια δε νομίζω ότι θα μπορέσεις να πραγματοποιήσεις την καυχησιά σου, αλλά μπορείς να δοκιμάσεις.”

Έπειτα ο Ηρακλής περιπλανήθηκε στον έρημο τόπο.
Παρατήρησε ότι δύο ποτάμια, ο Αλφειός κι ο Πηνειός, κυλούσαν ήρεμα πολύ κοντά. Ενώ στεκόταν στις όχθες του ενός, άστραψε στο νου του η λύση για το πρόβλημά του.

Εργάσθηκε με δύναμη και σπουδή.
Με μεγάλες προσπάθειες πέτυχε ν’ αλλάξει και στα δύο ρεύματα τις κοίτες που για δεκαετίες ακολουθούσαν.
Έκανε τον Αλφειό και τον Πηνειό να χύνουν τα νερά τους στους γεμάτους κόπρο στάβλους του βασιλιά Αυγεία.

Οι ορμητικοί χείμαρροι σάρωσαν τη συσσωρευμένη ακαθαρσία. Το βασίλειο καθάρισε από όλη τη δύσοσμη μαυρίλα. Μέσα σε μια μόνο μέρα το αδύνατο έργο εκτελέσθηκε.

Όταν ο Ηρακλής απόλυτα ικανοποιημένος με τα αποτελέσματα επέστρεψε στον Αυγεία, ο τελευταίος συνοφρυώθηκε.
“Πέτυχες με απάτη”, φώναξε ο βασιλιάς Αυγείας με οργή. “Οι ποταμοί έκαναν τη δουλειά, όχι εσύ. Ήταν τέχνασμα για να μου πάρεις το κοπάδι, μια συνωμοσία ενάντια στο θρόνο μου. Δε θα έχεις αμοιβή. Φύγε από δω.”

Έτσι ο θυμωμένος βασιλιάς εξόρισε τον Ηρακλή και τον διέταξε να μην ξαναπατήσει το πόδι του στο βασίλειό του με ποινή άμεσου θανάτου.

Έχοντας εκτελέσει το έργο που του ανατέθηκε, ο υιός του ανθρώπου που ήταν και υιός του Θεού, γύρισε πίσω σ’ αυτόν από τον οποίο ήρθε.

“Έγινες υπηρέτης του κόσμου”, είπε ο Δάσκαλος όταν ο Ηρακλής πλησίασε.
“Προχώρησες οπισθοχωρώντας·
ήλθες στον Οίκο του Φωτός από μια άλλη ατραπό·
ξόδεψες το φως σου για να μπορέσει να λάμψει το φως των άλλων.
Το πετράδι που δίνει ο ενδέκατος άθλος είναι δικό σου για πάντα.”


Ερμηνεία της Δοκιμασίας

Από την κορυφή του βουνού στον Αιγόκερω ο Ηρακλής πρέπει να κατέβει κυριολεκτικά στην υλική βρωμιά για να καθαρίσει τους στάβλους του Αυγεία.
Ανέβηκε στην κορυφή του βουνού. Πέρασε όλες τις μεγάλες δοκιμασίες, πέρασε από τον Αιγόκερω στο πνευματικό βασίλειο και γνώρισε κάπως τη σημασία της μυστικιστικής έκστασης και στην υψηλή αυτή πνευματική κατάσταση πήρε την εντολή να κατέβει και να καθαρίσει τους στάβλους.
Τι αποκλιμάκωση. Όχι κάποιο μεγάλο παγκόσμιο έργο, αλλά να καθαρίσει στάβλους.

Το αντικείμενο της δοκιμασίας μπορεί να συνοψισθεί ως εξής:
Ο Ηρακλής έπρεπε να βοηθήσει στην κάθαρση του κόσμου με την ορθή διεύθυνση των δυνάμεων της ζωής σ’ αυτόν.
Εισερχόμαστε στην Υδροχοϊκή εποχή όπου ο υλισμός,
όπως τον ξέρουμε,
θα εξαφανισθεί πλήρως στο τέλος και
η όλη ζωή θα ερμηνεύεται με όρους ενεργειών.

Ασχολούμαστε ολοκληρωτικά με δυνάμεις.
Θα έχουμε ίσως μια νέα γλώσσα, τη συμβολική γλώσσα της ίδιας της ενέργειας.
Θα είμαστε όλοι πρακτικοί αποκρυφιστές, ο αποκρυφιστής που ζει και εργάζεται σ’ έναν κόσμο δυνάμεων και αρχίζει με τις δυνάμεις μέσα του.

Ο Ηρακλής όντας μυημένος κι έχοντας πολλή κοινή λογική που έχουν πάντα οι πραγματικοί μυημένοι, κατέβηκε απ’ τη βουνοκορφή και συλλογίσθηκε το πρόβλημα, μελέτησε τους στάβλους.
Δεν προσπάθησε να σκουπίσει και να καθαρίσει, όπως είχαν κάνει οι άλλοι, αλλά γκρέμισε τα εμπόδια χρησιμοποιώντας δύο ποταμούς. Χωρίς προσπάθεια από μέρους του οι στάβλοι καθαρίστηκαν.

Μπορεί να ειπωθεί ότι η συναισθηματική επιθυμητική φύση της μεγάλης αυτής Ζωής στην Οποία ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε, έχει επίσης κοπάδια ζώων που ακούν στο όνομα ανθρώπινα όντα!

Οι στάβλοι στους οποίους κατοικούν τα ζώα δεν έχουν καθαρισθεί για 30 χρόνια, 3 επί 10, όπου 3 είναι ο αριθμός της προσωπικότητας και 10 είναι ο αριθμός της εκπλήρωσης.

Τώρα, στις μέρες μας, για πρώτη φορά η ανθρωπότητα είναι μια συντονισμένη πλήρης μονάδα με νου, συναισθηματική φύση και φυσικό σώμα να λειτουργούν σαν ένα σύνολο και οι στάβλοι δεν έχουν καθαρισθεί για 30 χρόνια.

Ποια είναι τα δύο πράγματα που έκανε ο Ηρακλής;
Γκρέμισε τα εμπόδια. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να γίνει στην Υδροχοϊκή εποχή.

Μόλις αρχίζουμε να το κάνουμε. Μόλις αρχίζουμε να σκεπτόμαστε με πλατύς όρους, να παύουμε να είμαστε αποκλειστικοί.
Εμφανίζονται παντού στον κόσμο ομάδες ανδρών και γυναικών που παλεύουν με τον εαυτό τους για να είναι περιεκτικοί στη σκέψη τους, γιατί στην Υδροχοϊκή εποχή τα έθνη όπως τα ξέρουμε πρέπει να φύγουν. Έθνη που πολεμούν για το συμφέρον τους και για ότι θέλουν.
Έθνος εναντίον έθνους, η καλλιέργεια του πατριωτισμού που είναι συνήθως καλλιέργεια μίσους.
Πρέπει να διδάξουμε τους ανθρώπους ότι είναι ανθρώπινα όντα με ορισμένες ευθύνες, αλλά μπορούμε ν’ αρχίσουμε να έχουμε μια ευρύτερη εικόνα, ν’ αναπτύξουμε τη συνείδηση της ανθρωπότητας σαν σύνολο. Όπως λέει ο Μπράουνιγκ:

“Η ανθρωπότητα έγινε απ’ όλους τους χωριστούς ανθρώπους.
Με μια τέτοια ενότητα τελειώνει η εικόνα.”

Αυτό θα συμβεί στον Υδροχόο, αυτό βρίσκεται μπροστά, αυτό είναι τα Ηνωμένα Έθνη, γι’ αυτό εργάζονται τα κινήματα για διεθνή ειρήνη και οι άλλες ομάδες στα θρησκευτικά, πολιτικά και οικονομικά πεδία.
Το γκρέμισμα της προκατάληψης και να μάθουμε να σκεπτόμαστε με γενικούς όρους, με σύνολα.

Το γκρέμισμα των φραγμών σε μεγάλη κλίμακα πρέπει να επέλθει απ’ την κοινή γνώμη και αυτή αναπτύσσεται αργά και είναι κυρίως συναισθηματική. Απ` αυτό πηγάζει η δυσκολία.

Στην Υδροχοϊκή εποχή, ειδικά στο δεύτερο δεκανό όταν κυβερνά ο Ερμής, ο αγγελιοφόρος από την ψυχή στον εγκέφαλο μέσω του νου, θα έχουμε μια κοινή γνώμη διαμορφωμένη απ’ τη σκέψη κι όχι απ’ το συναίσθημα και θα έχουμε έναν κόσμο γεμάτο στοχαστές.

Η λειτουργία εκείνων που γράφουν και σκέπτονται σ’ αυτές τις γραμμές και υπάρχουν χιλιάδες παντού στον κόσμο, είναι ν’ αρχίσουν να σκέπτονται εποικοδομητικά στις ορθές γραμμές, έτσι ώστε να στηθούν γερά θεμέλια για τη δύναμη που θα εισρεύσει.
Οικοδομούμε για το μέλλον.
Περιεκτική συνείδηση δε σημαίνει ανθρωπιστική συνείδηση· είναι κάτι περισσότερο, πρέπει ν’ αποκτήσουμε συνείδηση του χρόνου.
Ο χρόνος υπεισέρχεται στον Υδροχόο, όταν παρελθόν, παρόν και μέλλον ξεπερασθούν τελείως.
Έχουμε πάντοτε το αιώνιο παρόν που περιλαμβάνει κάθε σφαίρα και όψη συνείδησης την οποία μπορούμε ν’ αποκαλέσουμε αυστηρά ανθρώπινη.
Αυτή είναι η θέση του ανθρωπιστή, όπως ερμηνεύεται.
Παίρνει τη θέση “Ας γίνουμε αληθινά ανθρώπινοι”, προτού επιχειρήσουμε να γίνουμε υπεράνθρωποι.

Τώρα είμαστε μόνο συναισθηματικοί, υδαρείς, ρευστά πλάσματα που είναι ακόμη αφώτιστα, παλεύοντας με τη χωριστικότητα.

Δεν είμαστε ικανοί να έχουμε παγκόσμια συνείδηση, να είμαστε σε επικοινωνία με κάθε φάση της ανθρώπινης σκέψης. Θα γίνουμε κάποια μέρα.

(;) Είμαστε ικανοί να μπούμε με νοημοσύνη, συμπάθεια και κατανόηση στη συνείδηση των άμεσων μελών της οικογένειάς μας και να μάθουμε γιατί σκέπτονται όπως σκέπτονται, να καταλάβουμε γιατί δρουν μ’ έναν ιδιαίτερο τρόπο σε μια ιδιαίτερη συνθήκη;

Πρέπει να καλλιεργηθεί το Υδροχοϊκό πνεύμα αφήνοντας τους ανθρώπους ελεύθερους, πρέπει να καλλιεργηθεί η ικανότητα της εμπιστοσύνης.

Πρέπει να αποκοπούμε από τη δυσπιστία για όλους με τους οποίους συνδεόμαστε. Αν πιστεύουμε στους ανθρώπους δεν θα μας απογοητεύσουν.
Αν τους καταλογίσουμε εσφαλμένα κίνητρα, θα μας απογοητεύσουν και αυτό θα είναι δικό μας σφάλμα.
Ας είμαστε σωστοί όσο μπορούμε με το φως που έχουμε.
Ας καλλιεργήσουμε το Υδροχοϊκό πνεύμα της μη χωριστικότητας, της αγάπης, της κατανόησης, της νοημοσύνης, ελεύθεροι από την αυθεντία, ανασύροντας από κάθε ανθρώπινο ον που συναντούμε ότι καλύτερο έχει.

Και αν δεν ανασύρουμε ότι καλύτερο έχει, ας θεωρήσουμε υπεύθυνο τον εαυτό μας και όχι αυτό. Αυτή είναι η αλήθεια. Αν κάποιος μας παρεξηγεί είναι γιατί δεν είμαστε καθαροί.
Η αυτοκριτική είναι πάντοτε απαραίτητη για τον Υδροχοϊκό τύπο.

Όταν γκρεμίσουμε τους φραγμούς της χωριστικότητας, τότε θα εισκομίσουμε τους δύο ποταμούς, το ύδωρ της ζωής και τον ποταμό της αγάπης.
Πολλοί μιλούν για τη ζωή και την αγάπη· χρησιμοποιούν λέξεις.
Δεν ξέρουμε ακόμη τι είναι ζωή και σίγουρα δεν ξέρουμε τι είναι αγάπη.

Έχει ενδιαφέρον να προσπαθήσουμε να εκφράσουμε τι καταλαβαίνουμε από τον ποταμό της ζωής και τον ποταμό της αγάπης, οι οποίοι γκρεμίζοντας τους τοίχους, εισρέουν στην ανθρώπινη οικογένεια.

Εισερχόμαστε όλο και περισσότερο στην εποχή της ενέργειας, εισερχόμενοι στην εποχή της αγάπης.
Όταν κάνουμε ότι μπορούμε για να γκρεμίσουμε τους τοίχους και να εκφράσουμε ζωή και αγάπη, βοηθούμενοι από την ψυχή μας, της οποίας η φύση είναι αγάπη-σοφία, ας μη ζητήσουμε αναγνώριση, δε θα τη βρούμε.

Το σκληρό έργο του πρωτοπόρου σε κάθε πεδίο σκέψης, κάθε προσώπου που προσπαθεί να εκφράσει νέα ιδανικά, είναι πάντοτε η μη αναγνώριση και μερικές φορές κάτι χειρότερο.
Δε θα μας επαινέσουν, δε θα μας λυπηθούν, θα περάσουμε δύσκολους καιρούς, αλλά ας θυμόμαστε ότι λαξεύουμε την ατραπό, έτσι ώστε στο μέλλον το μίσος και η χωριστικότητα να εκλείψουν.

Αφήνουμε τους Ιχθείς από μια άποψη και κατευθυνόμαστε σε μια Ιχθυακή περίοδο από μια άλλη άποψη, όπου θα έρθει ο Παγκόσμιος Σωτήρας.
Έχοντας υπόψη την κοσμική εικόνα, κάνοντας ότι μπορούμε την ιδιαίτερη αυτή εποχή, προετοιμάζουμε το δρόμο για το εξαιρετικό αυτό γεγονός που πρόκειται να συμβεί ατομικά, όταν ο Παγκόσμιος Σωτήρας εμφανισθεί πάλι και η ανθρωπότητα μάθει την επόμενη μεγάλη αλήθεια και βηματίσει μπροστά και πάνω.


ΛΕΩΝ ΠΟΛΙΚΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΟΥ ΥΔΡΟΧΟΟΥ

Ο χαμηλής στάθμης και υπανάπτυκτος Υδροχόος εκδηλώνει μια επιπόλαιη αυτεπίγνωση.
Αυτή ωριμάζει στο Λέοντα κι αποβαίνει μια βαθιά εδραιωμένη αυτοσυνείδηση και ένα βαθύ ενδιαφέρον για τον εαυτό, τις ανάγκες και επιθυμίες του.
Καθώς συνεχίζεται η αλληλεπίδραση μεταξύ Λέοντα και Υδροχόου (επειδή είναι πολικά αντίθετα), όλες οι ποιότητες βαθαίνουν και οι επιπολαιότητες εξαφανίζονται, ωσότου – πάνω στον αντεστραμμένο τροχό, – η έντονη αυτοσυνείδηση του Λέοντα επεκτείνεται στην ομαδική επίγνωση του Υδροχόου.

Το άτομο γίνεται οικουμενικό. Ο μοναχικός και χωριστικός άνθρωπος γίνεται στις αντιδράσεις και την επίγνωσή του το ανθρώπινο γένος και όμως την ίδια στιγμή διατηρεί την ατομικότητά του.

Δεν είναι πλέον μόνο ένα ανθρώπινο ον, ατομικά επικεντρωμένο και χωριστικό, αλλά γίνεται η ίδια η ανθρωπότητα, χάνοντας την προσωπική του ταυτότητα στο καλό του συνόλου, διατηρώντας όμως την πνευματική του Ταυτότητα.

Από την αυτο-εξυπηρέτηση περνά στην παγκόσμια υπηρεσία κι όμως παραμένει πάντα μέχρι και την τρίτη μύηση ένας ατομικοποιημένος Yιός του Θεού.


ΥΔΡΟΧΟΟΣ ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΡΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

Ο Υδροχόος αποτελεί ένα από τους βραχίονες του Σταθερού Σταυρού.
Είναι ο Σταυρός της Μετουσίωσης, όπου η επιθυμία γίνεται έφεση και η ιδιοτέλεια μετατρέπεται σε ανιδιοτέλεια.
Ο Σταυρός αυτός είναι κατεξοχήν ο Σταυρός της Μαθητείας και των τριών κύριων μυήσεων σε σχέση με τις οποίες θα μπορούσαμε να πούμε ότι:

1. Στον Ταύρο – το σκοτάδι δίνει τη θέση του στο φως και τη φώτιση, ο οφθαλμός του Ταύρου ανοίγει, που είναι ο πνευματικός τρίτος οφθαλμός ή ο “απλούς οφθαλμός” της Καινής Διαθήκης.
Η προσοχή του ανθρώπου εστιάζεται στην πνευματική επίτευξη. Διανύει την Ατραπό της Μαθητείας.
2. Στο Λέοντα – Ο εγωκεντρικός άνθρωπος γίνεται τελικά η ψυχή σε ζωική έκφραση, που είναι εστιασμένη στην επίτευξη του πνευματικού στόχου της ανιδιοτέλειας. Σ` αυτό το ζώδιο ο άνθρωπος προετοιμάζεται για τη πρώτη μύηση.
3. Στο Σκορπιό – Ο μαθητής υφίσταται εκείνες τις δοκιμασίες που θα του επιτρέψουν να λάβει τη δεύτερη μύηση και να καταδείξει ότι η αισθαντική φύση έχει υποταχθεί και κατακτηθεί
4. Στον Υδροχόο – Η μακρά προσπάθεια της ψυχής κορυφώνεται κι ολοκληρώνεται η εμπειρία του μαθητή πάνω στο Σταθερό Σταυρό. Τότε ο άνθρωπος λαμβάνει την τρίτη μύηση κι ελευθερώνεται από τον έλεγχο της προσωπικότητας.


Δεκανοί, Κυβερνήτες και Αστερισμοί

Ο Υδροχόος, όπως και τα άλλα ζώδια, διαιρείται σε τρεις δεκανούς. Εισερχόμαστε τώρα στον πρώτο δεκανό που κυβερνάται από τον Κρόνο - το πλανήτη της μαθητείας και της ευκαιρίας-, απ’ όπου και οι τωρινές δυσκολίες,
· Στη πολιτική επικρατεί αναταραχή.
Η παγκόσμια σκηνή διαιρείται σε μεγάλες ομάδες με ανθρώπους που είναι εθνικιστές, πατριώτες και εκείνους που αρχίζουν να οραματίζονται το διεθνές πνεύμα.
· Στις εκκλησίες, στο θρησκευτικό πεδίο, υπάρχει διαίρεση μεταξύ εκείνων που έχουν μια εικόνα της παγκοσμιότητας της αγάπης του Θεού και εκείνων που υποκλίνονται στην αυθεντία και το δόγμα.
· Στο πεδίο των οικονομικών προκαλείται μια τεράστια ταραχή από τον Κρόνο,
μεταξύ εκείνων που υποκύπτουν στα υλικά πράγματα
και εκείνων που τα εγκαταλείπουν για ν’ αποκτήσουν
καλύτερα πράγματα·
μεταξύ εκείνων που αρπάζουν αποκτήματα για τους ίδιους
και εκείνων που τα εγκαταλείπουν για να αποκτήσουν
ότι ο Χριστός αποκαλεί “θησαυρούς εν ουρανώ”

Σε κάθε σχεδόν πεδίο σκέψης βρίσκουμε τις δύο αυτές ανταγωνιστικές δυνάμεις λόγω της κρούσης των Ιχθυακών και Υδροχοϊκών ενεργειών.

Σε όλα τα πεδία της ανθρώπινης δραστηριότητας
παρατηρούμε την ύπαρξη δύο αντίθετων ομάδων:
εκείνες που είναι δεμένες στο παρελθόν και την υλική όψη
και εκείνες που αποκτούν το όραμα και
βλέπουν τη ζωή, τη συνείδηση, το σκοπό και το σχέδιο
να προβάλλουν διαμέσου όλων.

Η σύγκρουση αυτή του παλιού που πρέπει να ξεπεραστεί και του νέου που προβάλλει και ζητά να αναπτυχθεί, είναι πολύ γνωστή και βιώνεται από τον καθένα που ζητά συνειδητά να βαδίσει την Ατραπό.
Αναγνωρίζει αυτή τη σύγκρουση, όχι μόνο έξω από αυτόν, στο περιβάλλον αλλά και στον ίδιο του τον εαυτό, στον εσωτερικό του κόσμο.
Αυτό δεν πρέπει να μας αποθαρρύνει και αξίζει να θυμίζουμε στον εαυτό μας την αισιόδοξη θέση της Αλίκη Μπέιλη από διάλεξή της του έτους 1937.

«Το θαυμάσιο πράγμα, αν μελετήσετε τον κόσμο ενορατικά,
αν συμβαδίσετε με ότι συμβαίνει
στα διάφορα τμήματα της ανθρωπότητας,
είναι πως θα δείτε ότι,
παρά τις επιφανειακές ταραχές και τα φρικτά γεγονότα
το πνεύμα του ανθρώπου είναι υγιές και αγνό.

Ανταποκρίνεται στις περιστάσεις και θ’ ανταπεξέλθουμε σ’ αυτές, αλλά μη νομίζετε ότι αυτό θα γίνει σε μια εβδομάδα ή σ’ ένα χρόνο!

Μπορεί να έχουμε καλύτερες συνθήκες και βελτιώσεις εδώ, εκεί και παντού.
Εξαρτάται από μας πόσο γρήγορα θα μάθουμε το μάθημα πώς να εγκαταλείπουμε, για ν’ αντικατασταθεί η Ιχθυακή εποχή του υλισμού και της αυθεντίας, της ιδιοκτησίας και της νοητικότητας από την εποχή της πνευματικότητας, της ενόρασης και της παγκόσμιας συνείδησης.»

Ο Κρόνος, αφού μας δώσει την ευκαιρία και προσφέρει μια επιλογή ώστε να επέλθουν οι αναγκαίες αλλαγές και να καταστραφεί εκείνο που αναστέλλει την ελεύθερη έκφραση της ψυχής, παραμερίζει τελικά για ν’ αφήσει το μεγάλο Του Αδελφό, τον Ερμή, να διαχύσει το φως της ψυχής – ενορατικό και διαφωτιστικό – πάνω στις καταστάσεις.
Το φως αυτό θα ερμηνεύσει μέσω της φωτισμένης μας διάνοιας τη σημασία των γεγονότων και θα συνδέσει το παλιό με το νέο, το παρελθόν με το μέλλον δια του φωτός του παρόντος.
Από εδώ προκύπτει και η υποκειμενική χρησιμότητα της τωρινής παγκόσμιας τάσης για τις διαδικασίες του διαλογισμού, ο οποίος φέρνει την ικανότητα “να εντυπωνόμαστε από ψηλά” (όπως νοείται τεχνικά) και να φωτιζόμαστε από το φως της ψυχής.
Η φώτιση που ήρθε στο Λέοντα, το αντίθετο του Υδροχόου, ήταν “Είμαι ο εαυτός”, η φώτιση που αποκαλούμε αυτοσυνείδηση.
Η φώτιση που θα έρθει στον Υδροχόο είναι “Είμαι Αυτό”, έχω ομαδική συνείδηση.

Όταν το χρέος του Κρόνου και του Ερμή εκπληρωθεί, τότε στη διάρκεια του τρίτου δεκανού, η Αφροδίτη που αποτελεί την ένωση καρδιάς και νου, θα εγκαινιάσει την πολυπόθητη εποχή της αγάπης-σοφίας, της αδελφότητας και των εκφρασμένων αδελφικών σχέσεων.

Ο Χριστός ήχησε το φθόγγο “της συντελείας του αιώνος” όταν είπε, “Εντολήν καινήν δίδωμι υμίν ίνα αγαπάτε αλλήλους”.
Η ενδέκατη εντολή, το ενδέκατο ζώδιο. Τώρα μόλις ανακαλύπτουμε πόσο θαυμάσιος αστρολόγος υπήρξε ο Χριστός.

Ευκαιρία-Φώτιση-Αδελφoσύνη: αυτά είναι τα δώρα τα οποία η Σαμπάλλα σχεδιάζει να προσφέρει στο ανθρώπινο γένος κατά τη διάρκεια της Υδροχοϊκής Εποχής, εφόσον ο άνθρωπος προετοιμασθεί γι’ αυτά, τα αποδεχθεί και τα χρησιμοποιήσει.
Μόνο το μέλλον θα αποσαφηνίσει την αντίδραση του ανθρώπου.


ΟΙ ΝΟΜΟΘΕΤΕΣ


Υπάρχουν δύο νομοθέτες στο ζωδιακό, ο Βασιλίσκος και ο Κηφέας.

Στο Λέοντα έχουμε έναν απ’ τους τέσσερις βασιλικούς αστέρες, το Βασιλίσκο, το νομοθέτη, το νόμο για το άτομο, το νόμο της ιδιοτέλειας, αν θέλετε, το νόμο του ανταγωνισμού, το νόμο που θέτει κάθε άνθρωπο ενάντια στο συνάνθρωπό του, το νόμο που τον κάνει ν’ αρπάζει και να παίρνει, το νόμο κάτω από τον οποίο ζούμε, το νόμο του ανταγωνισμού.

Ο Βασιλίσκος, ο νόμος του ατόμου, πρέπει να δώσει τη θέση του στον Κηφέα, το νόμο του Υδροχόου, όπου θα έχουμε ένα νέο νόμο που θα βασίζεται
· στην οδύνη,
· τη φώτιση και
· την αγάπη.
Υπάρχει ο νόμος που βασίζονται στην οδύνη του ατόμου, η οποία το οδηγεί να χάσει το ενδιαφέρον για τον εαυτό του.

Όταν το άτομο υποφέρει αρκετά,
δε νοιάζεται πια για τον εαυτό του.
Θα βρει ότι ο μόνος δρόμος για την ευτυχία
δεν είναι ν’ απαλλαγεί απ’ την οδύνη,
αλλά να χάσει τον εαυτό του σε κάτι που είναι πέρα απ’ αυτό.

Ο Υδροχοϊκός νόμος βασίζεται στην πνευματική φώτιση, στην ενορατική αντίληψη και στην αδελφική αγάπη που είναι η ταύτιση με κάθε μορφή σε κάθε βασίλειο της φύσης.

Όσο εκλεπτύνονται οι μορφές μέσω των οποίων δρα η ζωή, τόσο γοργές είναι οι αντιδράσεις.

Αυτός είναι ο λόγος που έχουμε αυτή την τρομακτική ταχύτητα σε κάθε τμήμα της ζωής, που είμαστε τόσο τεντωμένοι.

Έχουμε Ιχθυακά σώματα και προσπαθούμε να δονηθούμε στην Υδροχοϊκή εποχή.
Η Υδροχοϊκή εποχή θα εκδηλωθεί σ’ όλο τον κόσμο. Θα γεννηθούν παντού Υδροχοϊκοί τύποι ανθρώπων, γιατί θα πραγματωθεί το υποκειμενικό πνεύμα σε κάθε μέρος του πλανήτη.

Υπάρχουν στον Υδροχόο τρεις αστερισμοί.

Ο Νότιος Ιχθύς που εικονίζει αναφορικά με τον Υδροχόο τους ερχόμενους παγκόσμιους σωτήρες.
Σημειώστε ότι εδώ, στην κορύφωση των Ιχθύων, έχουμε έναν ιχθύ, τον Αβατάρ, όχι τους δύο δεμένους μαζί ιχθείς.
Ο δεύτερος αστερισμός είναι ο Πήγασος, ο φτερωτός ίππος,
το εμπνέον σύμβολο του ανώτερου νου, της αγάπης, που λακτίζει τη γη και κατοικεί στον αέρα.
Σε κατώτερο επίπεδο μας θυμίζει τα φτερωτά πόδια του Ερμή, πάντοτε φτερά του νου και θυμόμαστε επίσης ότι ένας ορισμός της αγάπης είναι “το ψυχρό, διαυγές φως της λογικής”.

Ο τρίτος αστερισμός πετά ακόμη μακρύτερα, γιατί έχουμε τον Κύκνο που πετά μεσούρανα.
Ο κύκνος της αιωνιότητας, που πετά στο χρόνο και το χώρο, είναι το σύμβολο της ίδιας της Ζωής, τα καθαρτήρια, εξαγνιστικά “ζώντα ύδατα” του Υδροχόου.


Από διάλεξη της Αλίκης Μπέιλη το 1937, διαβάζουμε:
«Στο τέλος της Υδροχοϊκής εποχής, περίπου δύο χιλιάδες πεντακόσια χρόνια από τώρα, μπορείτε άραγε να φαντασθείτε πώς θα είναι η ανθρωπότητα;
Η ζωώδης φύση, η συναισθηματική φύση και η νοητικότητα θα είναι δευτερεύουσες και η ψυχή, η όψη συνείδηση, αυτή η παγκόσμια ώση στον καθένα μας που μας θέτει σ’ επικοινωνία με το Θεό, θα έχει προβάλλει.
Θέτοντάς το διαφορετικά, θα έχουμε αφήσει πίσω το ανθρώπινο βασίλειο και παρότι μπορεί να κατοικούμε σε σώματα, οι συνειδήσεις μας θα είναι εστιασμένες στο πέμπτο βασίλειο της φύσης, το πνευματικό βασίλειο.
Αυτή είναι η προφητεία που βρίσκεται μπροστά στην ανθρωπότητα στο διάστημα των δύο χιλιάδων πεντακοσίων ετών.»

Ας γίνει λοιπόν η ευεργετική επίδραση της Πανσελήνου στον Υδροχόο, η ευκαιρία να σκεφτούμε πως η μοίρα της ανθρωπότητας είναι ασύγκριτη και ότι κυρίως εξαρτάται από τη θέλησή της να συνεργαστεί σ` ένα υπερβατικό Έργο.


Πηγές:
"Εσωτερική Αστρολογία" Α.Α. Μπέϊλη
"Οι ΄Αθλοι του Ηρακλή" Α.Α. Μπέϊλη
" Η Συμφωνία του Ζωδιακού" Τορκόμ Σαραϊνταριάν.

ΗΛΙΑΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ

Δευτέρα 21.01.08	ΥΔΡΟΧΟΟΣ
Πέμπτη 21.02.08	ΙΧΘΕΙΣ
Πέμπτη 20.03.08	ΚΡΙΟΣ
Δευτέρα 21.04.08	ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΑΥΡΟΣ
Δευτέρα 19.05.08	WESAK ΤΑΥΡΟΣ
Πέμπτη 19.06.08	ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΔΙΔΥΜΟΙ
Δευτέρα 15.09.08	ΠΑΡΘΕΝΟΣ
Δευτέρα 13.10.08	ΖΥΓΟΣ
Πέμπτη 13.11.08	ΣΚΟΡΠΙΟΣ
Πέμπτη 11.12.08	ΤΟΞΟΤΗΣ

Στην Πανσέληνο κάθε μηνός επικαλούμαστε τις Ηλιακές Ενέργειες. Τις εφελκύουμε και τις διοχετεύουμε στον πλανήτη και στην ανθρωπότητα με Θέληση για το Καλό.

7.30΄ – 9.30΄ μ.μ. Μόνο κατόπιν τηλεφωνικής συνεννόησης

Eθνομαρτύρων 61 Άγιος Δημήτριος T. K.17341

Tηλ. 210 93 49 657

www.lagrenade.org http://panselhnos.blogspot.com/